国内一区二区三区| 时习之丨致新春：苟日新，日日新，又日新

国内一区二区三区的划分与影响

　　随着中国经济的迅速发展，各个地区的发展差异逐渐凸显。为了更好地促进区域经济的协调发展，国家相继将国内划分为一区、二区和三区。这种划分对于经济和人民的生活产生了深远的影响。本文将探讨国内一区二区三区的划分及其影响。

一、一区：经济中心的繁荣
　　一区指的是中国沿海地区以及少数省会城市和特大城市所组成的地域，包括北京、上海、广州和深圳等城市。这一区域以其高度发达的经济、先进的技术和较高水平的教育为特征。这个区域拥有国家最具创新能力的科技企业和高水平的大学，集中了大量的优质资源和产业链。

　　一区的繁荣造就着国内最高的生活水平，吸引着大量优秀的人才。此区域的优势不仅在于发达的工业，还体现在对外开放的程度上。一区城市通过推进产业升级，积极吸引外资，为经济发展提供了有力支持。

二、二区：地方中心的崛起
　　相对于一区中心城市的繁荣，二区代表的则是国内的次要城市，如杭州、成都和武汉等。这些城市具备较高水平的经济发展，也拥有一定的创新能力和产业优势。在国家的发展策略中，二区扮演着连接一区和三区的重要纽带。

　　二区的崛起给当地的经济和人民的生活带来了显著变化。通过与一区的合作，二区不断吸收一区的创新技术和管理经验，加速了自身的发展。同时，由于成本相对较低，二区也吸引了一部分产业转移和资源流入，推动了当地产业结构的优化与升级。

三、三区：落后地区的困局
　　三区主要指的是中西部地区及东北部分地区，这些地区经济相对较落后，基础设施和公共服务相对薄弱。由于缺乏优质资源和深入的市场，三区的发展面临着诸多挑战。

　　在全国发展不平衡的情况下，三区需要加大投资力度，改善基础设施建设，并带动当地经济转型。政府引导吸引外资和技术创新，注入活力并加速发展。同时，通过推进贫困地区扶贫工作，提高人民群众的生活水平，缩小一二三区之间的差距。

结尾：三区发展需取得突破
　　国内一区二区三区的划分合理地体现了中国经济发展的现状。一区的繁荣，为整个国家的经济提供了动力；二区的崛起，是国内地方经济平衡的重要组成部分；而三区则是需要关注和支持的重点地区。只有通过不懈的探索和努力，三区也能实现发展的突破，从而推动国内经济的健康发展。

　　新春佳节，中国人总会以独有的方式，用传统文化诗词展望来年，彼此祝福。习近平总书记曾在不同场合发表重要讲话，引经据典，给人们以深刻的思想启迪。让我们一起在新春之际，重温习近平总书记这些用典，感悟诗词之美，勉励彼此，接续奋斗。

　　中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。

　　——2023年6月2日，习近平在文化传承发展座谈会上的讲话

　　【原典】

　　汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”

　　——﹝春秋至秦汉﹞《礼记·大学》

　　【释义】

　　“苟日新，日日新，又日新”中三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，经常引申为精神上的弃旧图新。因此，这句话的意思是：如果能每天除旧更新，就要持之以恒。

　　“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。“创新”一词即滥觞于此。可见，中国传统文化是比较强调创新的，要求人们以一种革新的姿态，适应并推动社会发展，而不能因循守旧，阻挡历史前进的步伐。

　　将洗澡引申为精神上的洗礼、品德上的修炼，在中国文化中比较普遍。古之圣人，欲养性必先修身，欲清心必先洁体，如《庄子·知北游》中的“澡雪而精神”。《礼记·儒行》也称“儒有澡身而浴德”。唐代经学家孔颖达疏为：“‘澡身而浴德’者，澡身谓能澡洁其身，不染浊也；浴德谓沐浴于德，以德自清也。”

　　(编辑：万鹏，设计：刘圆圆)

　　(资料来源：《习近平用典》第一辑、求是)

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